大唐贡茶院

大唐贡茶（古代中国朝廷用茶）院（一个做茶膏的院子）位于浙江省湖州市长兴县水囗乡顾渚村。

大唐贡茶院由陆羽（唐代茶学家、茶文化奠基人）阁、吉祥寺、东廊、西廊四个部分组成。一进入景区，整个建筑顺山势而建，远眺是恢弘古朴，近瞧也是一片古色古香，仿佛错身千年前的时光，一边感受茶文化的悠远静雅，一边享受“偷得浮生半日闲”的乐趣。

景区中，“陆羽阁”以展示茶圣陆羽生平和《茶经（唐代陆羽创作茶学专著）》为主；“吉祥寺”与“陆羽阁”南北相对，寺内供奉着文殊菩萨；西廊由名人典故、摩崖石刻、二十八刺史三大部分组成；东廊的贡茶制作、品茗三绝、贡茶知识、宫廷茶艺表演等内容则反映了贡茶的历史渊源。

陆羽阁的建立是为了纪念“茶圣”陆羽对世界茶文化发展的贡献。在陆羽阁，人们不仅可以零距离与“茶圣”陆羽相接触，还可以了解他传奇的一生，同时也可以对其著作《茶经》有更进一步的了解。

在贡茶院的东长廊，可以参观唐代贡茶院专门为宫廷加工制造紫笋饼茶的先进工艺、现代紫笋茶（浙江省长兴县茶叶）的加工程序、了解历代贡茶知识、品茗三绝、以及茶艺的流传过程。

在贡茶院的西长廊，首先可以看到“名人典故”。这些典故见证了紫笋茶的发展与繁荣。西长廊还保存着许多“摩崖石刻”。这些还保存完好的摩崖石刻，向我们诠释了“紫笋贡茶”曾经的辉煌。

吉祥寺标志着“贡茶”与“佛茶（用于佛事活动的茶）”的合一。同时，也向人们昭示了“茶禅一味（佛学概念）”的理论。新建的吉祥寺共分二层。第一层主要介绍贡茶院的兴废历史、宫廷茶宴的场景、以及当初贡茶院鼎盛时期的全貌展示。第二层重点阐述“茶禅一味”的理论，以及文殊菩萨的生平和历代高僧通过吃茶悟禅的典故。

制作贡茶时，由“刺史主之，观察使总之”。据宋嘉泰《吴兴志》引《统记》载：“长兴有贡茶院，在虎头岩后，曰顾渚。石斫射而左悬臼，或耕为园，或伐为炭，惟官山独深秀。归于顾渚源建草舍三十余间，自大历五年至贞元十六年于此造茶，急程递进，取清明到京。”又说：“袁高、李吉甫各有述。至贞元十七年（801年），刺吏李词以院宇隘陋，造寺一所，移武康吉禅额置焉，以东廊三十间为贡茶院，两行置茶碓，又焙百余所，工匠千余人，引顾渚泉亘其间，烹蒸涤濯皆用之，非此水不能制也。”到了元代，贡茶院改为磨茶院，院址移至水口。如今，顾渚贡茶院虽废圮，但院址遗迹依然可辨。现其旁立碑，以告后人献力量。

中国是茶的故乡，是世界上最早发现茶、饮用茶并创立独具中华民族典雅的饮茶文化的国家。茶文化作为中国传统文化的重要组成部分，兴于唐中期“茶圣”陆羽《茶经》的问世。

《茶经》是世界上第一部茶学专著，是陆羽对唐中期以前中国茶叶的历史、产地、以及茶的功效、栽培、采制、煎煮、饮用等知识作了全面仔细的阐述，是中国古代最完备的一部茶学专著。《茶经》的问世，是中国茶文化正式形成的标志。

我国是茶的故乡，世界上最早的茶树发源地就在我国云南——思茅。茶，在我国最早是作为“祭品”出现在宫廷的祭祀活动中。其次，以“食用”的形式出现在方士的日常生活中。后来，又以“药用”的形式出现在人们的生活中。到了隋唐，茶开绐作为饮料走进寻常百姓的日常生活中。现在，茶早已风靡世界，占据全球三大饮料之首。

茶文化的发展史，是我国社会发展史的一个缩影。通过对茶文化历史的了解，我们可以清晰地了解我国社会的发展历史。从而，使我们更加深爱祖国的传统茶学文化。

1.成人票：门市价75元。

2.取票地点：景区售票口

3.优惠票价：

军官证、记者证、残疾证免费（不含茶水），学生证半价（不含茶水），“长兴人游长兴”惠民卡不限次数免门票。

1、上海方向到大唐茶贡院自驾线路：走a9高速，上申苏浙皖高速转杭宁高速（南京方向），长兴出口下；

2、南京方向到大唐茶贡院自驾线路：走宁杭高速公路，长兴出口下；

3、杭州方向到大唐茶贡院自驾线路：走杭宁高速公路，长兴出口下；

4、苏州方向到大唐茶贡院自驾线路：走苏嘉杭高速，转上申苏浙皖高速，转上杭宁高速（南京方向），长兴出口下；

5、无锡、常州方向到大唐茶贡院自驾线路：走锡宜高速公路至宜兴，转上宁杭高速公路（杭州方向），长兴出口下。