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茶道文化

它是什么?茶道文化是中介文化。
内容概述:

茶文化是一种“中介”文化,以茶为载体,以能体现东方国家的传统思想道德、人文精神为宗旨,包括有关茶的礼仪、风俗、茶法、茶规、茶技、茶艺、历史典故、民间传说以及文学艺术、辞曲歌赋等。茶文化是一种“综合”文化,涉及到建筑、音乐、舞蹈、绘画、戏曲、服饰、饮食、医药等诸多文化领域。

茶道文化源于中国,南宋时期传入日本朝鲜。日本的煎茶道、中国台湾地区的泡茶道都来源于潮州工夫茶

简介

茶道一词最早见于唐代诗僧皎然有一首杂言古体诗《饮茶歌·诮崔石使君》云“越人遗我剡溪茗,采得金芽爨金鼎。素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐,情来朗爽满天地。再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道,何须苦心破烦恼。此物清高世莫知,世人饮酒多自欺。秋看毕卓瓮间夜,笑看陶潜篱下时。崔侯啜之意不已,狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。”另有《封氏闻见记》云“因鸿渐之论润色之,于是茶道大行,王公朝士,无不饮茶。”
封演是唐天宝至贞元年间的学人,这是世界上第一次出现的茶道名词。
在唐以前,如晚唐诗人皮日休所说,称茗饮者“与夫瀹蔬而啜者无异”,喝茶就和煮菜喝汤一样,当然也就谈不上什么茶道。至唐代中期,自陆羽(唐代茶学家、茶文化奠基人)《茶经(唐代陆羽创作茶学专著)》面世以后,如封演《闻见记》所记,鸿渐为《茶经》,说茶之功效并煎茶、炙茶之法,造茶具二十四器,“于是茶道大行”。唐代僧侣通过种茶、制茶而精于茶术,士大夫们则创造性的发挥,把茶的知识艺术化、理论化。当时的茶道思想集儒、佛诸家精神,主张以茶修德。饮茶者,应是“精行俭德之人”(《茶经》开篇),贯穿了和谐、中庸、淡泊的思想内容,强调饮茶自修内省。这便是唐代的茶道。以后茶道被传承、传播到国外,东渡日本后,在日本与日本文化结合后形成日本茶道。

茶道操作流程

第一道:净手赏具
洗手清洁,引茶入荷,请宾客赏茶,然后是赏茶具;
第二道:烫杯温壶
把茶具用开水冲洗一次,卫生清洁的同时给茶具预热,使泡茶的味道更香;
第三道:马龙入宫
把茶叶放入茶壶;
第四道:洗茶
将沸水倒入壶中,让水和茶叶适当接触,然后又迅速倒出,去除茶叶表面杂质,同时把没炒制好的茶叶过滤掉;
第五道:冲泡
把沸水倒入壶中,倒水过程中壶嘴“点头”三次,别一次把壶倒满,即为“凤凰三点头(茶艺道中的传统礼仪)”,向宾客示敬;
第六道:春风拂面
用壶盖轻拂茶沫,把浮在上面的茶叶去掉;
第七道:封壶
盖上壶盖,用沸水遍浇壶身,保存茶壶里茶叶冲泡出来的香气;
第八道:分杯
用茶夹将闻香杯、品茗杯分组放在茶托上,方便加茶;
第九道:玉液回壶
轻轻将壶中茶水倒入公道杯中;
第十道:分壶
将茶汤分别倒入每个客人的杯中,注意茶斟七分满;
第十一道:奉茶
双手把茶送到宾客面前;
第十二道:闻香
请宾客轻闻茶香;
第十三道:品茗
请宾客喝茶、品茶。
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